Saturs
Tūkstošiem gadu cilvēki savos apbedīšanas rituālos un tradīcijās ir izmantojuši dažāda izmēra akmeņus, lai apsegtu mirušu ķermeni, iezīmētu apbedījuma vietu, lai to vēlāk atrastu, vai pieminētu mirušo cilvēku (piem., mūsdienu kapsētās un memoriālajos parkos atrastie kapakmeņi un kapu marķieri). Tomēr ebreju tradīcijām unikāls ir paradums uz ebreju kapiem likt oļus, akmeņus un mazus iežus.Pielāgotie
Saskaņā ar ebreju tradīciju sērotāji, kas apmeklē mīļotā kapa vietu, pirms došanās ceļā bieži novieto apmeklējamo akmeni virs galvas vai kapa marķiera vai kaut kur uz pašas kapa vietas. Šie ieži un akmeņi ir dažāda lieluma, parasti no oļa līdz golfa bumbas lielumam vai lielākam, un sērotājs tos var iegūt iepriekš no vietas, kas ir nozīmīga apmeklētājam un / vai mirušajam, vai pat to nodrošina pati kapsēta ( īpaši Roš Hašanas un Joma Kipura laikā).
Tā kā izpratne par šo seno jūdu paradumu ir izplatījusies, lielā mērā pateicoties internetam, pat cilvēki no citām reliģiskajām ticībām ir pieņēmuši ideju atstāt apmeklētāju akmeņus savu tuvinieku apbedījumu vietās. Turklāt tagad vairāki uzņēmumi, cita starpā, piedāvā komerciāli izgatavotas un / vai personalizētas šo akmeņu versijas, piemēram, Piemiņas akmeņi un MitzvahStones.
Atkarībā no kapa vietas nereti ir redzami daži oļi vai klintis uz īstu apmeklētāju akmeņu "kalnu", kas apzīmē iepriekšējos ģimenes locekļu, draugu un tuvinieku apmeklējumus, kuri godināja mirušo ar savu klātbūtni.
Iespējamie skaidrojumi
Atšķirībā no daudzām tradīcijām, paražām un māņticības, kas saistītas ar mūsdienu bērēm, apbedījumiem un sēru praksi, sēru izcelsme, kas ebreju kapu vietā atstāj oļus, akmeņus vai klintis, diemžēl ir zaudēta laikā. Tomēr pastāv daudzas teorijas, piemēram:
- Atkarībā no jūsu interpretācijas un uzskatiem, Talmuds (rakstiskais ebreju mutvārdu tradīciju apkopojums) var ieteikt, ka cilvēka dvēsele pēc nāves paliek kapā ar ķermeni, iespējams, dažas dienas, nedēļu, gadu vai līdz pēdējam. augšāmcelšanās un spriedums. Tādējādi sērotāji sākotnēji varēja likt akmeņus uz tuvinieku kapiem, lai neļautu dvēselēm atstāt apbedījumu vietas.
- Lai gan iepriekšējā skaidrojuma mērķis bija kaut ko paturēt, cita teorija liecina, ka cilvēki vēlējās kaut ko paturēt ārā. Akmeņu un akmeņu novietošana uz ebreju kapiem varētu būt traucējusi ļaunajiem gariem un dēmoniem iekļūt apbedījumu vietās un pārņemt cilvēku dvēseles, saskaņā ar māņticību.
- Bībelē ir stāstīts par to, kā Dievs pavēlēja Jozuam Jordānijā izveidot memoriālu, kurā būtu 12 akmeņi, kas pārstāvētu “Israēla bērnus mūžīgi”. Tādējādi šis simboliskais akmens attēlojums par Izraēlas tautu varētu būt atbalss vēlāk, proti, atstājot oļus un akmeņus uz mirušo akmeņiem.
- Nomadu tauta, ebreju kapu apmeklētāji, iespējams, sākotnēji bija atstājuši akmeņus, lai apzīmētu viņu apmeklējumu un godinātu mirušo tikai tāpēc, ka nebija pieejami ziedi un augi. Sauso apstākļu dēļ, kas valda akmeņainos vai tuksnešainos reģionos, apmeklētāji, iespējams, bija spiesti izmantot jebkādus materiālus, kas bija pie rokas.
- Līdzās tām pašām līnijām, mirušā apbedīšana akmeņainās vai tuksnešainās vietās bieži izraisīja seklus kapus, kuru dēļ mirušo vajadzēja apsegt ar akmeņiem un akmeņiem, lai pabeigtu apbedīšanu un / vai novērstu plēsēju. (Šādi akmens kaudzes radīja mūsdienu angļu vārdu "cairn".) Tādējādi ir pilnīgi iespējams, ka apmeklētāju akmeņu izmantošana ebreju kapos radās no kapu vietu "sakārtošanas" prakses, pievienojot / aizstājot akmeņus un akmeņus. lai saglabātu apbedīšanas vietu.
- Akmeņi, it īpaši oļi, senos laikos bieži tika izmantoti kā skaitīšanas metode, tostarp gani, kuri mēģināja izsekot saviem ganāmpulkiem, kuri turētu atbilstošu akmeņu skaitu maisiņā / cilpā vai savērtus uz auklas. Tāpēc senā jūdaisma prakse atstāt apmeklējuma akmeni uz mirušā mīļotā galvas vai kapa vietas varētu būt izveidojusies, izmantojot vienkāršu mirušā apmeklētāju skaita skaitīšanas sistēmu.
- Cita teorija liecina, ka ebreju priesteri varētu kļūt rituāli nešķīsti, tieši vai tuvumā sazinoties ar mirušu cilvēku. Izmantojot kapakmens apzīmēšanai akmeņus un akmeņus, apmeklētāju akmeņi varēja kalpot kā brīdinājums ebreju priesteriem nepieļaut pārāk tuvu.
- Varbūt visdziļākā (iespējamā) izcelsme, kas saistīta ar ebreju kapiem oļu, akmeņu un mazu iežu izvietošanu, ir saistīta ar to, ka ziedi, augi, pārtikas produkti un citi organiski materiāli ātri nokalst vai sadalās, izraisot dzīves pārejošo raksturu. no otras puses, oļi, akmens vai klints simbolizē mirušā paliekošo pastāvību un mantojumu izdzīvojušo sirdīs un prātos. Tas varētu izskaidrot apmeklētāju akmeņu atstāšanu uz kapakmeņiem un kapiem tiem, kas nav ebreju ticības pārstāvji, kuri uzskata šo tradīciju kā efektīvu metodi savas emocionālās un garīgās saites apliecināšanai ar mīļoto cilvēku, neraugoties uz viņu nošķiršanu nāves dēļ.